Isabel Santana de Rose, UFSC.
Atua nas interfaces entre a antropologia da saúde, antropologia da religião, estudos sobre ciência e tecnologia, xamanismos e saberes tradicionais. Em sua dissertação de mestrado discutiu as relações e tensões entre cura espiritual, biomedicina e intermedicalidade partindo de uma pesquisa de campo conduzida em uma comunidade do Santo Daime. Já sua tese de doutorado aborda a formação de redes xamânicas contemporâneas no Brasil, com base no estudo de caso das relações entre membros de uma família extensa guarani, integrantes de diferentes grupos espirituais não-indígenas e profissionais da área da saúde. Atualmente está interessada em desenvolver reflexões críticas sobre o chamado “renascimento psicodélico”. Tem mestrado e doutorado em antropologia social pela Universidade Federal de Santa Catarina e pós-doutorado pela UFSC e pela UFMG. Atuou como colaboradora no Programa de Formação Transversal em Saberes Tradicionais da UFMG e como pesquisadora no projeto “Healing Encouters: reinventando uma medicina indígena na clínica e além” (ERC/CNRS). É professora adjunta no Departamento de Antropologia e no Programa de Pós-Graduação em Antropologia da UFSC.
CV Lattes:
https://lattes.cnpq.br/1843958534186605
Rede de pesquisa:
Saúde: Práticas locais, Experiências e políticas públicas
Projetos de pesquisa mais recentes:
Renascimento psicodélico: uma abordagem antropológica
Ao longo das últimas décadas tempos acompanhado no Brasil e no mundo uma retomada expressiva das pesquisas biomédicas sobre os potenciais terapêuticos dos psicodélicos – incluindo substâncias de origens indígenas como a psilocibina, a ayahuasca e a dimetiltriptamina (DMT). O Brasil tem um lugar de destaque e protagonismo no chamado “renascimento psicodélico”, ligado principalmente às investigações sobre os potenciais terapêuticos da ayhuasca e da DMT. Paralelamente, a indústria farmacêutica e os setores corporativos vêm demonstrando um interesse cada vez maior nos psicodélicos, ao mesmo tempo que proliferam os pedidos de patentes associados a essas substâncias. As discussões sobre o renascimento psicodélico trazem a tona uma série de temas éticos, legais e sociais relevantes, incluindo o acesso a futuros medicamentos e terapias, e os debates sobre iniciativas de repartição de benefícios e reciprocidade com povos indígenas e populações tradicionais. Esta pesquisa visa discutir essas questões, ao mesmo tempo que pretende contribuir para promover interfaces entre a produção biomédica e antropológica sobre estes tópicos e para a realização de diálogos e investigações interdisciplinares.
Healing Encounters: reinventando uma medicina indígena na clínica e além
Healing Encounters é um projeto de pesquisa antropológico de cinco anos, financiado pelo European Research Council (ERC) e sediado no Centre de recherche médecine, sciences, santé, santé mentale, société (CERMES3), Paris, França. O projeto se estrutura em torno de três campos sobrepostos e inter-relacionados (“floresta”, “cidade” e “laboratório”) e de três encontros transversais (encontros material-semióticos, encontros além do humano, e encontros ontológicos). Atualmente conduzimos pesquisa etnográfica na América do Sul (Peru e Brasil), na Europa (Holanda, Itália e Espanha) e na América do Norte (EUA).
Religiosidade, saúde e saberes tradicionais
Este projeto de pesquisa está direcionado para pensar as intersecções entre religião, saúde, corporalidade e política em diferentes contextos etnográficos, em particular no estado de Alagoas e em outros estados vizinhos no Nordeste. Ele abrange também investigações a respeito de saberes e fazeres tradicionais, das iniciativas direcionadas para sua inclusão nas universidades e na educação de maneira mais ampla, bem como outras políticas voltadas para esses conhecimentos e seus praticantes.
Fazeres e saberes tradicionais nas universidades
Este projeto encontra-se direcionado para a continuidade da minha participação no Programa de Formação Transversal em Saberes Tradicionais da UFMG. A principal proposta desta pesquisa é contribuir com a reflexão sobre os múltiplos desdobramentos da inclusão dos saberes tradicionais no âmbito da UFMG e com a sistematização de parte dessas experiências.
Publicações
Artigos
Platero, Lígia D. e Isabel S. Rose 2023. Forest medicines, kinship alliances and equivocations in the contemporary dialogues between Santo Daime and the Yawanawá. Anthropology of Consciousness, 33(2): 279-306.
Rose, Isabel S., Edgar R. Barbosa Neto e Marcio Goldman 2021. Encontro de Saberes: territórios, raça e gênero. Revista Mundaú, número especial: 12-22.
Rose, Isabel S. e Geraldo Karaí Okenda 2021. Xamanismos guarani e tradução no Encontro de Saberes. Ilha, 23(1): 22-40.
Barbosa Neto, Edgar R., Isabel S. Rose e Marcio Goldman 2020. Encontros com o Encontro de Saberes. Revista Mundaú, 9(1): 12-22.
Rose, Isabel S. 2019. Cura espiritual, biomedicina e intermedicalidade no Santo Daime. Revista Ingesta, 1(1): 250-267.
Almeida, Arthur H., Guaraci M. Santos e Isabel S. Rose 2019. Redes de cura bantu: agenciamentos terapêuticos no Centro Espírita São Sebastião. Revista do NUPEM, 11(1): 35-51.
Rose, Isabel S., Rodrigo Toniol e Silvia Martins 2019. Religião, saúde e corporalidades: tendências e perspectivas contemporâneas. Revista Mundaú, 7(1): 08-17.
Rose, Isabel S. e E. Jean Langdon 2013. Chamanismos guarani contemporâneos en Brasil: un estudio de transfiguración cultural. Revista Colombiana de Antropologia, 49(1): 105-127.
Langdon, E. Jean e Isabel S. Rose 2012. Contemporary Guarani shamanisms: “traditional medicine” and discourses of native identity in Brazil. Health, culture and society, 3(1): 29-48.
Langdon, E. Jean e Isabel S. Rose 2012. (Neo)shamanic dialogues: encounters between the Guarani and ayahuasca. Nova Religio: the journal of alternative and emergent religions, 15(1): 35-29.
Rose, Isabel S. e E. Jean Langdon 2010. Dialogos (neo)xamânicos: encontros entre os Guarani e a ayahuasca. Tellus, 18(1): 83-114.
Rose, Isabel S. 2006. Repensando as fronteiras entre espiritualidade e terapia: reflexões sobre a cura no Santo Daime. Campos, 7(1): 35-52.
Livros publicados
Labate, Beatriz C., Isabel S. Rose e Rafael G. dos Santos 2009. Ayahuasca religions: a comprehensive bibliography & critical essays. Santa Cruz: Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies, 160p.
Labate, Beatriz C., Isabel S. Rose e Rafael G. dos Santos 2008. Religiões ayahuasqueiras: um balanço bibliográfico. Campinas: Mercado de Letras/FAPESP, 191p.
Dossiês organizados
Barbosa Neto, Edgar R., Isabel S. Rose e Marcio Goldman (orgs.) 2021. Encontro de Saberes: transversalidades e experiências (segundo volume). Revista Mundaú, número especial, 246p.
Barbosa Neto, Edgar R., Isabel S. Rose e Marcio Goldman (orgs). 2020. Encontro de Saberes: transversalidades e experiências. Revista Mundaú, 9(1), 306p.
Martins, Silvia, Isabel S. Rose e Rodrigo Toniol 2019. Religião, saúde e corporalidades. Revista Mundaú, 7(1), 193p.
Capítulos de livro publicados
Rose, Isabel S. 2023. “Meio século de pesquisa sobre xamanismo”. In Maluf, Sonia W, Eliana Diehl e Juana V. Nieto (orgs.) Uma antropologia da práxis: homenagem a Jean Langdon. Florianópolis: Editora da UFSC, p. 27-47.
Rose, Isabel S. 2022. “Esther Jean Langdon, medio siglo de investigación sobre chamanismo y ayahuasca”. In: Erika Dyck et al (orgs.) Mujeres y psicodélicos. Descubriendo las voces invisibles.Nueva Tenochtitlan: Lunaria Ediciones/Chacruna, p. 21-28.
Rose, Isabel S. 2019. “Notas sobre os usos contemporâneos do peiote e o Fogo Sagrado de Itzachilatlan” In: Labate, Beatriz C. e Sandra Goulart (orgs.) O uso de plantas psicoativas nas Américas.Rio de Janeiro: Gramma/NEIP, p. 347-364.
Rose, Isabel S. 2018. “Santo Daime”, “União do Vegetal” e “Barquinha”. In: Encyclopedia of Latin American Religions. Springer International Publishing.
Langdon, E. Jean e Isabel S. Rose 2014. “Medicine Alliance: contemporary shamanic networks in Brazil”. In: Labate, Beatriz C. e Clancy Cavnar (orgs.) Ayahuasca shamanism in the Amazon and beyond. New York: Oxford University Press, p. 81-103.
Rose, Isabel S. 2013. “Cura espiritual, biomedicina y intermedicalidad en el Santo Daime”. In: Labate, Beatriz C. e José C. Bouso (orgs.). Ayahuasca y Salud..Barcelona: Los libros de la liebre de marzo, p. 169-191.
Langdon, E. Jean e Isabel S. Rose 2012. “Shamanisms and neo-shamanisms as dialogical categories: an examination of local and global networks”. In: Bousquet, Marie-Piere e Robert Crépeau (orgs.). Dynamiques religieuses des autochtones des Amériques/ Religious dynamics of Indigenous peoples of the Americas. Paris: Karthala, 217-240.
Rose, Isabel S. 2007. “Entre colinas verdes: Trabalhos espirituais, plantas e culinária. Reflexões sobre experiências de campo numa comunidade do Santo Daime”. In: Bonetti, Alinne e Soraya Fleischer (orgs.). Entre saias justas e jogos de cintura. Santa Cruz do Sul: EDUNISC, p. 327-352.
